第(2/3)页

    人之需要，是为儒！

    人们需要什么，儒则改变什么，这是一个最适合社会发展的文化文明，因为它其实是最为博大精深的，它也是最包容并蓄的，只要社会需要，那么它便可以做出任何形式的改变，所以了，儒家本身并非摧毁汉人文化的凶手，而是真正的凶手假借儒家达成了目的。

    那么真正的凶手是什么呢？

    李文成自己觉得，是自闭，或者说是茫顾四周，发现自己最为强大后的自闭。

    自唐末之后，无论是宋，还是明，光从文明上来说，汉人文化天下独尊，除了汉人文化以外，整个地球再没有能够与之匹敌的同等级文明文化存在了，野蛮人不行，欧美不行，地球上的任何文明，只可能某些领域达到或者超过汉人文化，但是从整体上来看，当时地球最辉煌的文明绝对是汉人文明。

    所以了，汉人的骄傲无法言表，唯有自称天朝上国才能够满足其一二，当然了，文化本身并不算是武力或者战力，正如批判的武器不可能胜过武器的批判一样，汉人文化依然纠缠于自身，因为没有与之匹敌的文化文明出现，只能够原地踏步，而本来作为催使社会进步，不停改变改良自身的儒家，也只能够止步于此，无法通过交流与借鉴而更加完善自身。

    而欧洲则不同，因为其文明并非是大统一的王朝，其内部的交流，与阿拉伯文明的交流，这是一直没有停下脚步的……这样的自封自闭，所导致的结果只可能是内耗，儒家在无法更加进步的纵向发展时，只能够横向的扩张其内容来发展，就如同宋的理学，明的心学那样，实际上对于儒家本身并无多大意义，但是因为纵向无法扩张，也只能够以横向扩张来满足人们的需求。

    这一切直到明末时终于发生了些许改变。

    随着欧洲文艺复兴的开始，其文化大踏步的赶上了汉人文明，而随着其大航海的开始，与汉人文明的交流也终于开始，而明末时，这种交流其实到达了颠峰，而在那时，明末的许多有识之士都意识到了改变与进步的契机，不管是资本主义萌芽也好，还是一些儒家的代表人物开始意识到儒家更进步的改变也好，总总征兆都意味着，汉人文明新一轮的大进步即将开始。

    但是就在这时，汉人自诞生以来前所未有的最大敌人，女真族，满人，清朝……出现了！

    三百年的时光，就在欧洲发生蜕变，彻底进入到一个新世界时，汉人文化却开始了前所未有的大破灭……直到近代为止，汉人文化其实已经于三百年中被汉人最大敌人给毁灭了个干净，剩余下来的是什么？缠小脚？旗袍？辫子？还有什么？这些东西难道是汉人文明文化辉煌璀璨数千年的代表吗？别开玩笑了！

    而在失去了汉人文化的精髓之后，近代以后，能人志士们才只能够向外求取新的文明，最终以西代中，实际上，自清朝开始时，汉人文明便已经彻底断根，譬如新Z国，难道这是汉人自己的文明吗？不，这也不过是舶来品罢了……所以了，李文成才认为，真正毁灭汉人的元凶就是自封自闭，没有了交流的对象，而这一切的开端其实源于唐末……他认为，若是让汉人与白人站在同一起步线上，拥有同样的资源与能力，那么由中国古代经典思想武装的汉人，必将死死压制在白人头顶之上！

    自希望号政斧草创时，李文书便成为了希望号政斧一名底层的公务员，他不算什么任劳任怨的苦力，话不多，但是没番话基本都点到了点子上，做事多，每件事基本都是符合其职务与位置的事，就这样一步一步累积提升，到目前为止，他已经是希望号政权中，除开姚源一系外，职务最高的一名汉人公务员了，也是极少数能够位列希望号中层公务员的汉人。
    第(2/3)页