第(3/3)页

    我眯着眼，旋风铲挥舞破风，散落的泥土如雨而下。

    鼻大炮不明就里，但也拿着大砍刀又捅又刺。

    几分钟后，头顶出现了令人的一幕，也印证了我的想法。

    鼻大炮震惊的说道：“哥，快看，是一道门。”

    手电光打上去，所有人都目瞪口呆，头顶居然出现了一个门楼，上面雕龙画凤，飞檐翘角，色彩鲜艳无比，堪称无与伦比。

    我平复心情，缓缓说道：“这是土雕建筑，从土壤直接雕刻而成，具有极高的考古和文化价值。”

    一听这话，鼻大炮摇摇头：“完了，完了，又白忙活一场。”

    对于盗墓贼来说，土雕建筑因其无法搬运，确实一文不值，但也正是因为如此，其珍贵程度绝不亚于任何出土文物，甚至可以说是国宝级别的存在。

    石静霞似乎想到了什么，喃喃自语：“这么来看，这两个童子童女应该是门神。”

    我补充道：“小静，你说的没错，但不准确，门神在阳间，而阴间的叫做守墓神。”

    段怀仁立刻摇头道：“光廷，恐怕不对吧，怎么会用童子童女来当门神呢，也太不合常理了。”

    段怀仁所言不差，门神，也就是守墓神在漫漫历史长河中，经过了数次演变。

    最初，在商周时期，多以神话传说中的上古神兽形象出现，比如古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈等等。

    到了春秋战国，据说在东海度朔山中，生长着一棵通天桃树，盘曲九万里，直插云霄，王母娘娘的蟠桃园就是从上面剪枝栽培而成。

    通天桃树的树枝伸向鬼门，三界六道所有的鬼怪来往出入都需经过鬼门。

    树下，有两位神人把守，一位神荼另一位名曰郁垒，此二人专门盯着鬼怪，但凡有胡作非为者，二话不说就用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

    后来，人们就用桃木刻成神荼和郁垒的模样，放在自己门口吓唬鬼怪，这是最早的门神形象，桃木能驱邪的说法，也是从这里来的。

    到了隋唐时期，逐渐演化成了秦琼和尉迟恭，逐渐稳定下来。

    时至今日，很多地方仍然保留着这一古老的习俗，受隋唐演义等小说的影响，秦琼尉迟恭二人的的形象才得以深入人心。

    想到这些，一个更加可怕的念头浮上心头。

    我指着童子童女，声音冰冷，一字一顿说道：“里面有东西。”


    第(3/3)页